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老北京的马球为何衰落

来源:澳门骏景赌场-澳门骏景娱乐场-澳门骏景赌场官方网站作者:澳门骏景赌场-澳门骏景娱乐场-澳门骏景赌场官方网站 日期:2020-05-09 18:20:11 浏览:88

  马球,在中国历史上曾繁盛一时,以唐代为最高峰,至清才衰微,前后风靡千年左右。

  马球从何而来,争议颇多,一说自波斯来,一说自吐蕃来,一说自印度来,以波斯说最为公认。吐蕃曾赠给唐太宗一只马球,唐太宗思考了几天,决定将其烧毁,理由是人君不能沉溺在游戏中。

  唐人是非常喜欢马球(当时叫击鞠)的,唐玄宗李隆基即是高手,曾以4人应战吐蕃10人,居然取胜,唐僖宗也善此道,自称可当马球状元。

  唐代马球危险性极高,据史料记载,有将眼睛打瞎者,但依然乐此不疲。唐代初期中国社会贵族势力较强,他们无所事事,喜欢卖弄胆量与技艺。在他们的影响下,全社会都以会打马球为荣,不仅骑兵以它为训练科目,连科举士子中也有高手,比如诗人杜牧。

  唐朝也有相对安全的改良马球,只骑驴,称为“驴鞠”,还有干脆步行,称为“步打”,类似今天曲棍球,但太不刺激,只有女子参与。

  唐朝马球运动中心在西安,但到了辽代,北京马球影响渐大,皇城内就建了马球场,每年端午节,皇家召集皇族及各将领参加马球赛。辽灭亡后,金继承了这一习俗,且允许“百姓纵观”。

  辽和金都是马背民族,深知马球运动可以锻炼骑兵,据文献记载,金代马球“状如小拳,以轻韧木其中(中空)而朱之(涂红油漆)”,比赛方法是“各乘所习马,持鞠杖,杖长数尺,其端如偃月,分其众为两队,共争击一球,……击入囊者为胜”。

  元代皇室击鞠活动依然活跃。《析津志》记载,“击球者,今之故典”,但所击之球已改为“大皮缝软球”。

  明成祖朱棣定都北京后,沿袭辽、金、元的旧俗,设立了“击球、射柳之制”,于每年端午节和重阳节举行击球、射柳活动。朱棣是一代雄主,擅长骑术,故特别重视马球运动,《明史》上说:“自皇太孙而下诸王大臣以次击射。”皇家打马球,民间亦热闹,据《匏翁家藏集》记载:“京师胜日称燕九,少年尽向城西走,白云观前作大会,射箭击球人马蹂。”

  进入清代,马球活动渐衰微。因为满人统治中原后,缺乏自信,他们在文化上不如中原,总结自身成功经验,无非“国语骑射”,为强化这一优势,禁止民间养马,这给马球运动带来了巨大的伤害。

  到清康熙时,马球渐渐淡出了人们的记忆,虽然民间马禁已渐渐取消,但传统隔了一代,再下一代人基本就接不上了,加上马价格高、饲养困难,不能带来直接收益,人们自然也就无心恢复。

  清代白云观一度曾恢复马球,但那只是装饰性的表演项目了,一旦勇敢的精神逝去了,留下花架子,意义也不大。